مورد النظر من الكتب السالفة ودرجها في الكتب المؤلّفة يعدّ أمراً رائجاً ودارجاً بين الأعلام وأساتذة الفنون . وأمّا نسبة الرسالة إلى المرحوم السيّد ابن طاووس رضوان الله عليه فأمر بعيد عن الحقيقة ، ذلك أنّ ابن طاووس من علماء القرن السابع ، وكان مقيماً في الحِلّة ، وينحدر من السادات العرب ، وكان عربيّ اللسان واللهجة ، فلا يمكن أن يؤلّف كتاباً بالفارسيّة بمثل هذا المنهج والأسلوب الخاصّ بالقرون المتأخّرة . كما يتّضح من أُسلوب الرسالة وتعابيرها أنّها ليست مترجمة ، فالقلم فيها قلم إنشاء لا ترجمة . يضاف إلى ذلك أنّ الخبير بكتب ابن طاووس يعلم أنّ السلوك العمليّ لابن طاووس كان يستند إلى المراقبة والمحاسبة والصيام والدعاء ، وأنّ كيفيّة السير والسلوك المذكور في هذه الرسالة لا ينسجم مع نهج ابن طاووس ومذاقه . وخامساً : إن النسخة الأصليّة لهذه الرسالة إنّما وجدت في مكتبة بحر العلوم النجفي بعد ارتحاله ، وهي نسخة موجودة ومحفوظة فعلًا لدى عائلة بحر العلوم ، كما أنّ اسم الرسالة المذكورة لم يرد في ترجمة أيّ عالم قبل بحر العلوم . كما أنّ من الجليّ أنّها لم تؤلّف بعد زمن بحر العلوم ، فيتعيّن تسجيل زمن تأليفها في زمن ذلك المرحوم .